KORONA OG DARWIN: ER DET BARE DE STERKESTE SOM OVERLEVER?

Jeg har ikke sett at noen har bragt  Charles Darwin inn på scenen i korona-saken. Han skrev om "Survival of the fittest". Darwin skrev om at naturen har sin egen ubønnhørlige orden: -Er du svak, da er det din tur til å dø. 

Er det slik at også i korona-kampen må vi bare godta at det er de sterkeste av oss som overlever? Opptrer naturen så ubønnhørlig at den ikke tar hensyn til de svake?

Personlig liker jeg ikke å tenke på at Darwin skal få rett i denne saken.

AL GORE MED FORBRYTELSE MOT MENNESKEHETEN?

Den ugandiske aktivisten Fiona Kobusingye har sagt dette: «Vi afrikanere blir fortalt at vi ikke burde utvikle oss, eller få elektrisitet eller biler fordi…rike land er bekymret for global oppvarming».

Hun fortsatte: «Al Gore og FN’s klimapanel…forteller oss at verden må gå på en energi-diett. Vel, jeg har en nyhet til dem: Afrikanere er allerede på en energi-diett. Vi sulter!»

Og dessuten: «Al Gore bruker mer elektrisitet på en uke enn 28 millioner ugandere bruker på et helt år. Det er denne anti-elektrisitets-politikken som forlenger fattigdommen hos oss…Dette er en forbrytelse mot menneskeheten!»

I 2016 sa Verdensbanken at bare 1 av 3 afrikanere har tilgang til elektrisitet. President Obama bidro sterkt til dette da han i 2016 nektet finansiering av kullkraftverk i Afrika.
Fattigfolk ble henvist til kostbar strøm fra vindturbiner og solcellepaneler.

Ifølge WHO dør millioner i Afrika av luftforurensning inne i husene sine siden de ikke får tilgang til rimelig strøm. De må benytte åpen ild blant annet med kuskit.

Hvor har det blitt av solidariteten?

(Foto: Wikimedia Commons)

JOIKA - OG RETTEN TIL Å KRENKE

I debatten om Joika-boksene burde vi egentlig gått 4-5 år tilbake i tid og sjekket hva som ble skrevet i forbindelse med Magazinets publisering av Muhammed-karikaturene og massakren i Charlie Hebdo's lokaler i Paris.

Den gangen var det mange som hårdnakket hevdet at retten til å krenke er sterkt knyttet til ytringsfriheten. Den gangen var det flere som skjulte seg bak merkelappen "komiker". Da skulle alt være tillatt.

Jeg hevdet den gangen at mennesket ikke trenger så mye ytringsfrihet at det skader/sårer/krenker andre.

Har tiden endret på noe av dette? Skal det fortsatt være slik at retten til å krenke skal være uløselig knyttet til ytringsfriheten? Og hvis retten til å krenke skal stå sterkt, er det da slik at en eventuell rett til ikke å bli krenket må stå tilsvarende svakt?

HVEM SOM HELST KAN DØ

På MSN Nyheter står det at sogneprest i Skedsmo kirke, Bjørn-David Haraldsen (66), døde fredag etter å ha vært innlagt på Ahus i flere uker. – Når en så frisk og sterk kar som ham dør av dette, så kan hvem som helst dø, sier familien.

Ja, det er trist når folk dør, og kanskje særlig når en sogneprest dør. Media har rapportert om mange enkelttilfeller som har dødd av korona. Men siden midten av mars har 5.170 personer død av andre årsaker enn COVID-19. Mange av disse har dødd en pinefull død. Hvorfor nevner ikke media noen av disse?

Vi kan jo fundere over hva det er verst å dø av. New York Times skrev nylig at 265 millioner i fattige land kan komme til å dø av sult som følge av korona-tiltakene i år.

Er det verre å av dø av COVID-19 enn av sult? Hva med kreft? Hvem kan si at det er lettere å dø av kreft enn av COVID-19? Er det lettere å dø i brann enn av COVID-19? Er det lettere å omkomme på havet enn å dø av COVID-19? Er det lettere å dø i barsel enn av COVID-19?

Og er det mere å sørge over når et familiemedlem dør av COVID-19 enn av hjerteinfarkt, slag, diabetes, trafikkulykke Osv Osv?

Ja, livet er farlig, og «hvem som helst kan dø», slik familien til presten sier.

Når man er 75 år, som meg, da har man måttet sørge over mange i løpet av livet, både unge og gamle, og til og med nyfødte som har dødd. Og her i familien har vi måttet sørge over en ungdoms selvmord samt at en far/svigerfar druknet fordi lungene ble fylt med vann, slik som for noen av COVID-19-tilfellene.

Og vi sørget vel like mye over ungdommen vår som avsluttet livet i selvmord, som de pårørende til COVID-19-pasienter gjør. Eller er det noen som kan tro noe annet?

Det ser ut som om samfunnet har så stor omsorg for oss eldre. Men tar man i betraktning at mange eldre ønsker å bli befridd fra samfunnet? Døden er i mange tilfelle en venn selv om noen prøver å få oss til å tro at den alltid er vår verste fiende.

BRYR FOLK SEG OM DØDEN?

Etter hvert må vi vel også begynne å rette pekefingeren mot oss selv. Hvor mye har den enkelte selv skyld i at man dør av COVID-19? Det snakkes om at kanskje rundt 95% av dem som dør av COVID-19, har underliggende sykdommer.

Og disse "underliggende sykdommer" er såkalte livsstils-sykdommer, som det er mulig for den enkelte å forhindre. Men det vil vi jo ikke. Ikke jeg i alle fall. Jeg spiser mye sukker og trener lite og ligger mye på sofaen.

Sånn sett har jeg vel meg selv å takke dersom jeg dør av COVID-19. Store deler av befolkningen (inkl meg) bryr seg egentlig ikke så mye om døden og "de underliggende sykdommer" siden vi selv velger å påføre oss disse.